表示几千年前琼恩曾经严重冒犯了她,以所她在现要来报复,诸如此类么什的,琼恩也都不会过分惊讶,表示情绪常非稳定…既然能有凯瑟琳和扎瑞尔。
神明非凡人,但信徒是凡人,凡人有凡人的思维方式,有凡人的局限所在,神明的本质固然超越凡俗之上,但在“表徵”上却必须照顾凡人的理解与受,神明与凡人沟通,需要考虑到凡人的逻辑,否则只会增加⿇烦。
当然也以可有跨越千年的仇家,很公平的事情,没么什好奇怪的。多想无益,既然来了,走一步看一步吧。“这些门的后面是么什?”琼恩问。
6;是说请们我去她家?”琼恩问,“莫非她就是察斯萨…但察斯萨应该是个男吧?”
“神无所谓别,但她应该不会是察斯萨。”理论上说,神明以可以一切形象在凡间
现,以可是人,以可是动
,以可是某个
的实
,也以可是某
菗像的符号。
至甚
以可
是只
个一
音声,一气味,以可千变万化,随时而动,但正常情况下它们不会么这
,为因这很容易引起信徒的误解和混淆。
“们我上次来的时候,看到的是都些不明用途的杂,”梅菲斯说,“其中个一房间里堆満了宝石,不过那经已是几年前的事情了,在现不
知有有没变化。”“看看再说吧,”琼恩说,“说不定的她意思就是要送们我一些见面礼?”
“五⾊龙后可有没慷慨的名声。”随话说,琼恩经已打开了第一扇门,门后是个一很大的房间,或者说是洞窟更合适,里面的确
“那就先假定是她,”琼恩说,“那么下个一问题,龙后把们我送到这里来⼲么什?”这就没人知了,神明的想法是不凡人以可轻易猜度的,虽说提亚玛特是只一位“半神”在诸神
系中排序最末的那一类。
从这来说,那个独臂女人是察斯萨的可能
确实不大,那就只剩下一
最大的可能
了。“龙后提亚玛特?”“应该是她,”梅菲斯说,“至少她说这里是她家没错。”
琼恩想了想,得觉
己自
乎似
有没得罪过这位女神,以所应该没么什太大的危险…不过这事情也实在说不准,经过
影⾕一战,他在现对己自昅引仇恨的能力经已有了新的认识,就算是下一刻,提亚玛特突然冒
来。